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. 2022 Feb;36(1):e13776.
doi: 10.1111/cobi.13776. Epub 2021 Jun 30.

The virtue of compassion in compassionate conservation

Affiliations

The virtue of compassion in compassionate conservation

Christopher Bobier et al. Conserv Biol. 2022 Feb.

Abstract

The role of ethics is becoming an increasingly important feature of biodiversity conservation dialogue and practice. Compassionate conservationists argue for a prohibition of, or at least a strong presumption against, the adoption of conservation policies that intentionally harm animals. They assert that to be compassionate is to care about animals and that it is antithetical to caring for animals to intentionally harm them. Compassionate conservationists thus criticize many existing conservation practices and policies. Two things together challenge the philosophical foundation of compassionate conservation. First, compassionate conservationists ground their theory in virtue ethics, yet virtue ethics permits exceptions to moral rules, so there cannot be an in-principle prohibition on adopting intentional harm-inducing policies and practices. But not all compassionate conservationists advocate for a prohibition on intentionally harming animals, only a strong presumption against it. This leads to the second point: compassion can motivate a person to adopt a harm-inducing conservation policy or practice when doing so is the best available option in a situation in which animals will be harmed no matter what policy or practice is adopted. Combining these insights with the empirical observation that conservationists regularly find themselves in tragic situations, we arrive at the conclusion that conservationists may regularly advocate for harm-inducing policies and practices from a position of compassion. Article Impact Statement: Compassionate conservationists should accept that the virtuously compassionate person may adopt harm-causing conservation policies.

La Virtud de la Compasión en la Conservación Compasiva Resumen El papel de la ética es una función cada vez más importante para el diálogo y la práctica de la conservación. Los conservacionistas compasivos alegan a favor de la prohibición, o al menos una presunción legal robusta en contra, de la adopción de políticas de conservación que dañan intencionalmente a los animales. Los conservacionistas compasivos afirman que ser compasivo es cuidar a los animales y que es contrario a esto el querer dañarlos intencionalmente. Por lo tanto, estos conservacionistas critican muchas prácticas y políticas de conservación existentes. Hay dos cosas que en conjunto cuestionan el fundamento filosófico de la conservación compasiva. La primera es que los conservacionistas compasivos basan su teoría en la ética de las virtudes, pero esta ética permite excepciones a las reglas morales, por lo que no puede haber una prohibición en principio de la adopción de políticas y prácticas que dañan intencionalmente a los animales. Pero no todos los conservacionistas compasivos abogan por la prohibición del daño intencional a los animales, sino que abogan sólo por una presunción legal robusta en su contra. Esto nos lleva al segundo punto: la compasión puede motivar a una persona a adoptar políticas o prácticas de conservación que causen daño intencional cuando esto es la mejor opción disponible en una situación en la que los animales serán dañados sin importar cuál práctica o política se adopte. Con la combinación de estas percepciones y la observación empírica de que los conservacionistas regularmente se encuentran a sí mismos en situaciones trágicas, llegamos a la conclusión de que los conservacionistas pueden abogar con frecuencia por políticas y prácticas que inducen daños desde una posición compasiva.

Keywords: biodiversity conservation; conservación de la biodiversidad; control letal; killing; lethal control; manejo de fauna; matanzas; virtue ethics; wildlife management; ética de las virtudes.

PubMed Disclaimer

References

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